Часть 2 Взгляд на Первое и Второе Время откровений


Глава 9


Истории и личности народа Израиля
Невинность и чистота первых людей


1. Исторические рассказы о первых людях, населявших землю, передавались из поколения в поколение до тех пор, пока не были записаны в Книге Первого Времени. Это живая притча о первых людях, которые жили на Земле. Их целостность и невинность позволяет им чувствовать ласку матери-природы. Между всеми существами существовали дружеские отношения и неограниченное братство между всеми существами. (105,42)
2. В божественной притче Я вдохновил первых людей, чтобы дать им первые знания об их предназначении, но смысл Моих откровений был неправильно истолкован.
3. Когда вам говорили о древе жизни, от которого ел человек, о познании добра и зла, это должно было лишь послужить вам пояснением того, что человек, когда он приобрел достаточно знаний, чтобы различать добро и зло, и, таким образом, нести ответственность за свои дела, с тех пор начал пожинать плоды своих работ. (150,42)
4. Вы знаете, что Бог сказал людям: «Растите и размножайтесь и наполняйте землю». Это был первоначальный закон, который был дан вам, люди. Позже Отец призвал людей не только размножаться и продолжать человеческий род, но и к тому, чтобы чувства людей становились все более и более щедрыми, а их умы беспрепятственно развивались. Но если первый закон был направлен на распространение человеческой расы, как вы можете предположить, что тот же Отец накажет вас за повиновение и выполнение Его заповеди? Возможно ли, люди, чтобы такое противоречие было в вашем Боге?
5. Посмотрите, какое материальное толкование люди дали притче, в которой вам только было сказано о пробуждении Духа в человеке. Поэтому исследуйте Мое учение и больше не говорите, что вы платите долг, который первые жители земли, взяли на себя через их неповиновение своему отцу. Имейте же более высокое представление о божественной справедливости. (150,45-46)
6. Настало время, когда вы можете понять Мои слова: Растите и размножайтесь. Потому что их таже нужно понимать духовно, и вы должны заполнить вселенную своими добрыми делами и светлыми мыслями. Я приветствую всех, кто хочет стать ближе ко Мне, всех, кто стремится к совершенству. (150, 48-49)
Свобода воли
7. Вы говорите мне, что вы ошибаетесь из-за вашей свободы воли. На что Я вам отвечаю, что через этот дар вы можете бесконечно подняться за пределы того уровня, с которого вы начали раньше свое развитие.
8. Помимо свободы воли, Я дал каждому духу Свой свет в его совести, чтобы никто не сбился с пути. Но те, кто не хотел слышать Мой голос, или в стремлении к духовному свету не хотел проникнуть внутрь себя, вскоре соблазнились
бесчисленными красотами человеческой жизни, их дух потерял поддержку Моего закона, и они начали спотыкаться и падать.
9. Одно согрешение имело много болезненных последствий, из-за того, что несовершенство не гармонирует с Божественной Любовью.
10. Тех, кто сразу же с преданностью и раскаянием вернулись к Отцу и кротко умоляли его очистить их и освободить их от только что совершенных ими согрешений, Господь принял с бесконечной любовью и милосердием. Он утешил их дух, и послал их назад, чтобы исправить свои ошибки, и утвердиться через свое задание.
11. Не думайте, что все после их первого неповиновения вернулись кроткими и раскаявшимися. Нет, многие пришли с гордостью и обидой. Другие, осознавая и стыдясь своих прегрешений, хотели оправдать их перед Мною, далеко не очищая себя через покаяние и улучшение - которые являются доказательством смирения - они решили создать жизнь для себя по своему собственному пути, вне закона, который диктует Мою любовь.
12. Тогда Моя справедливость вступила в силу, но не для того, чтобы наказать их, а чтобы улучшить их, не для того, чтобы уничтожить их, а для того, чтобы сохранить их навечно, предлагая им всестороннюю возможность совершенствоваться.
13. Многие из этих первых грешников до сих пор не могут освободиться от своих пятен. Ибо от одного падения к другому они падали все глубже и глубже в бездну, из которой их сможет спасти лишь осуществление Моего закона. (20, 40-46)
Всемирный Потоп
14. В первые дни существования человечества среди людей царили невинность и простота. Но по мере того, как число людей росло, из-за их развития и свободы воли, их грехи, – в отличие от их добродетели, - приумножались все быстрее и быстрее и они все чаще нарушали Мой закон.
15. Тогда Я подготовил Ноя, с которым Я говорил от духа к духу, ибо Я с покон веков общался с людьми таким образом.
16. Я сказал Ною: «Я очищу дух людей от всех их грехов. Для этого Я пошлю большой потоп. Построй ковчег и пусть твои дети, их жены, дети твоих детей, и звери каждого вида по паре войдут в него».
17. Ной повиновался Моему наказу, и катастрофа случилась, как Я и предсказывал. Плохое семя было вырвано с корнем, а хорошее семя хранилось в Моих хранилищах, из которых Я создал новое человечество, которое несло в себе свет Моей праведности и знало, как выполнять Мой закон и жить в соблюдении добрых традиций.
18. Неужели вы думаете, что те люди, которые умерли такой болезненной смертью, погибли и в материи и в духе? Истинно, Я говорю вам, Мои дети, нет. Я сохранил их дух и он проснулся перед судьей своей совести, и был подготовлен для возвращения на жизненный путь, чтобы духовно развиваться на нем. (302, 14 - 16)
Пример Авраама
9. Вам не всегда будет нужно очистить кубок страданий до последнего. Ибо Мне достаточно увидеть вашу веру, ваше послушание, вашу цель и ваше намерение повиноваться Моей миссии, чтобы Я мог избавить вас от самого трудного момента вашего испытания.
20. Помните, что от Авраама Я потребовал жизнь его сына Исаака, которого он очень любил, и которого патриарх, преодолевая свою боль и любовь к своему Сыну, в испытании послушания, веры, любви и смирения, которые вы еще не понимаете, был готов принести в жертву. Но ему было не позволено закончить жертвоприношение сына, потому что в глубине души он уже продемонстрировал свое послушание божественной воле, и этого было достаточно. Как велико было внутреннее ликование Авраама, когда его рука была остановлена высшей силой и помешала ему пожертвовать Исааком! Как он благословил имя своего Господа и восхищался его мудростью! (308, 11)
21. В лице Авраама и его сына Исаака Я дал вам притчу о том, что будет означать жертва смерти Спасителя, когда Я испытаю любовь Авраама ко Мне, прося его принести в жертву своего сына, своего возлюбленного Исаака.
22. При правильном понимании, в этом поступке вы увидите сходство с тем, что позже означало жертва единородного Сына Божьего для спасения мира.
23. Авраам был здесь воплощением Бога, а Исаак был образ Иисуса. В этот момент патриарх думал, что Господь поэтому требует от него жизни его Сына, чтобы кровь невинных смыла грехи народа. И хотя он глубоко любил того, кто был плотью его плоти, послушание в нем Богу, а также милосердие и любовь к своему народу, было более серьезным для него, чем жизнь его любимого сына.
24. Послушный Авраам был близок к тому, чтобы нанести смертельный удар по своему сыну. В этот момент, когда он, одержимый болью, вознес руку, чтобы принести его в жертву, Моя сила удержала его и приказала ему принести в жертву ягненка вместо своего Сына, чтобы этот символ мог сохраниться как свидетельство любви и послушания. (119, 18 - 19)
Небесная лестница Иакова
25. Знаете вы какое значение имеет лестница, которую Иаков увидел во сне? Эта лестница символизируют жизнь и развитие душ.
26. Тело Иакова спало во время откровения, но его дух не спал. Он вознесся к отцу через молитву, и когда его дух вошел в области света, он получил небесное послание, которое должно было быть сохранено как завещание духовных откровений и истин своему народу которое должно было получить все человечество. является; ибо "Израиль" - это не земное имя, а духовное имя.
27. Иаков увидел, что лестница стояла на земле, а ее верх косался небес. Это указывает на путь духовного восходящего развития, который начинается на земле с плоти и заканчивается, когда Дух объединяет его свет и сущность с светом своего Отца, далеким от какого-либо материального влияния.
28. Патриарх увидел, как ангелы поднимаются и спускаются по этой лестнице. Это символизировало непрекращающуюся инкарнацию и дезинкарнацию, постоянное возвращение и уход духов в стремлении к свету или даже с задачей искупления и
очищения себя, чтобы подняться немного выше по возвращении в духовный мир. Это путь духовного развития, который ведет к совершенству.
29. Поэтому Иаков увидел на самой вершине лестницы символическую фигуру Иеговы, которая показывала, что Бог является целью вашего совершенства, вашего стремления и высшей наградой бесконечного блаженства – в награду за тяжелую борьбу, долгие страдания и настойчивость на пути к Отцу.
30. Дух всегда находил возможность в ударах судьбы и испытаниях получить заслуги, чтобы подняться. При каждом испытании символически всегда представлялась лестница Иакова, которая побуждала вас подниматься на новую ступень.
31. Это было великое откровение, о ученик, ибо в нем вам было поведано о духовной жизни во время, когда пробуждение духа поклоняться божественному, высокому, чистому, хорошему и истинному едва началось.
32. Это послание было не только для одной семьи, и даже не для одного народа. Его сущность была духовной и, следовательно, имела универсальное значение. Именно поэтому голос отца сказал Иакову: «Я Иегова, Бог Авраама и Бог Исаака. Землю, на которой ты находишься, Я дам тебе и твоему семени, и это семя будет многочисленное, как земная пыль. Вы распространитесь на запад и восток, на север и на юг, и все поколения земли будут благословлены в тебе и твоем семени». (315, 45-50)
Пример Иосифа
33. Иосиф, сын Иакова, был продан своими братьями купцам, следовавшим в Египет. Иосиф был еще мал и уже свидетельствовал о великом даре пророчества. Его братьями овладела зависть и они избавились от него, в надежде, что никогда его больше не увидят. Но Господь присматривал за своим слугой, защищал его и возвеличил его при фараоне Египта.
34. Много лет спустя, когда мир страдал от засухи и голода, Египет, руководствуясь советами и вдохновениями Иосифа, подготовил достаточные запасы, чтобы продержаться в тяжелое время.
35. Так случилось, что сыны Иакова прибыли в Египет в поисках пищи. Велико было их горе, когда они увидели, что их брат Иосиф стал министром и советником фараона. Увидев его, они упали у его ног на колени, полные раскаяния за свое согрешение, и поняли, что пророчества их брата были исполнены. Тот, кто, как они думали, был мертв, стоял перед ними, полным силы, добродетели и мудрости. Пророк, которого они продали, доказал им истину пророчества, которое Господь положил на его уста еще в детстве. Брат, которого они мучили и продавали, простил их. Вы понимаете, люди? Теперь вы знаете, почему Я сказал вам в тот день: «Когда вы узнаете Меня, как Иосиф был узнан его братьями?» (90,2)
Годы народа Израиля в пустыне
36. В Первом Времени Моисей был во главе Израиля, чтобы вести его через пустыню в землю Ханаан в течение сорока лет. Но из непослушания, неверия и материализма одни богохульствовали, другие предавали и восставали. Но Моисей говорил с ними в этой ситуации с мудростью и терпением, чтобы они не нарушали высшую волю, а оставались смиренными и послушными Отцу, который, не смотря на их непослушание, даровал им манну с небес и воду из источника в скале. (343,53)
37. Моисей представил достаточные доказательства того, что истинный Бог был с ним. Но люди хотели больше свидетельств, и когда посланник привел толпу к подножию горы Синай, он призвал к власти Иеговы, и Господь почтил его, и даровал ему великие свидетельства и чудеса.
38. Люди хотели слышать и видеть того, кого Моисей слышал и видел своей верой, и поэтому Я открылся людям в облаке и позволил им часами слушать Мой голос. Но он был настолько мощным, что люди думали, что умрут от страха. Их тела и их дух дрожали от этого голоса праведности. Тогда люди умоляли Моисея попросить Иегову больше не говорить с его народом, потому что они больше не могли его слышать. Они поняли, что были все еще слишком незрелые, чтобы иметь возможность напрямую соединиться с Вечным. (29.32 и 34)
39. Укрепите свой дух в великих битвах жизни, как народ Израиля стал сильным в пустыне. Знаете ли вы, как велика пустыня, которой, кажется, нет конца, с неустанным солнцем и палящим песком? Знаете ли вы, каково одиночество и молчание и необходимость ночного дозора, чтобы не подкрался враг? Истинно говорю вам, что именно в пустыне люди постигнули величие, которое состояло в вере в Бога и где они научились любить его. Что могут люди ожидать от пустыни? И все же у него было все: хлеб, вода, дом для отдыха, оазис и святилище, чтобы в благодарности возвысить свой Дух к своему Отцу и Творцу. (107,28)
Борьба Илии
40. В Первом Времени Илия пришел на землю, приблизился к сердцам людей и обнаружил, что они впали в язычество и идолопоклонство. Миром правили цари и священники, и и те и другие перестали исполнять божественные законы и вели свои народы по пути ошибок и неправды. Они строили алтари для различных богов и поклонялись им.
41. Илия появился в то время и говорил им словами, полными праведности: «Откройте ваши глаза и посмотрите, что вы осквернили закон Господа. Вы забыли пример Его посланников и придались культам, недостойным живого и могучего Бога. Вам нужно проснутся, посмотреть на Него и признать Его. Уничтожьте свое идолопоклонство и поднимите глаза над каждым изображением, с которым вы Его изобразили».
42. Илия услышал Мой голос, который сказал ему: «Уйди от этого злого народа. Скажи ему, что дождя не будет до тех пор, пока ты не повелишь ему от Моего имени».
43. И Илия сказал: «Дождя больше не будет, пока Господь не укажет мне час и мой голос не велит ему вернуться», и, говоря это, он удалился.
44. С этого дня земля была сухой, времена года, предназначенные для дождя, прошли без его прихода. В небе не было никаких признаков дождя, поля ощущали засуху, скот постепенно вымирал, люди искали в земле воду для утоления жажды, не находя ее. Реки высохли, трава засохла под лучами палящего солнца, а люди взывали к своим богам с просьбой вернуть им воду, чтобы посеять и собрать семена, которые бы их кормили.
45. Илия ушел, следуя божественной заповеди, молясь и ожидая воли своего Господа. Мужчины и женщины начали покидать места в поисках новых стран, где им хватало бы воды. Повсюду были караваны, и во всех местах земля пересохла.
46. Прошли годы, и однажды, когда Илия вознес свой дух к Отцу, он услышал Его голос, говорящий: «Пойди к царю, и когда Я дам тебе знак, дождь снова упадет на эту землю».
47. Илия, смиренный и полный послушания, пошел к царю этого народа и показал свою силу перед поклонниками ложного Бога. Затем он говорил об Отце и о Его силе, и тут появились знаки: молния, гром и огонь поразили небо. И тогда на землю обрушился дарующий жизнь ливень. Поля снова покрылись зеленью, деревья были полны фруктов, и была боагодать.
48. Люди проснулись перед лицом этого доказательства и вспомнили своего Отца, который призвал и увещевал их через Илию. Многочисленны и велики были чудеса Илии в то время, чтобы пробудить человечество. (53, 34 - 40)
Двенадцать колен Израиля
49. Не думайте, что только в лоне народа Израиля были пророки, подготовители пути и духи света. Я также посылал некоторые из них другим народам. Но люди воспринимали их как богов, а не как посланников, и создавали религии и культы вокруг своих учений.
50. Народ Израиля не понимал миссии, которую он имел по отношению к другим народам, и почевал в лагере, полном благословений и утешений.
51. Отец создал его как идеальную семью, в которой одно колено имело задачу защищать народ и поддерживать мир. Другое работало на земле, другое племя состояло из рыбаков и моряков. Другому было поручено духовное поклонение Богу, и таким образом каждое из двенадцати колен, составлявших народ, выполняло свою задачу, которые вместе были примером гармонии. Но истинно говорю Я вам, что у вас все еще есть духовные способности, которыми вы обладали в те более ранние времена. (135,15 - 16)
Ни пророки, ни первые руководители Израиля не знали жизни Духа
52. Пророки говорили с большой правдивостью, почти всегда приходя на Землю во времена замешательства и ошибок. Они предупреждали народы и призывали их к покою и покаянию, объявляя о великих испытаниях праведности, когда народы отступали от добра. В других случаях они предсказывали благословения благодаря соблюдению и послушанию Божественному закону.
53. Но то, что говорили эти пророки, было напоминанием о соблюдении добра, праведности и взаимного уважения. Они не раскрывали жизнь Духа, его судьбу и его развитие. Даже Моисей, которого Я выбрал своим заместителем и через которого Я дал закон на все времена, не говорил с вами о духовной жизни.
54. Закон Отца содержит мудрость и праведность. Он учит людей жить в мире, любить и уважать друг друга, и делает людей достойными в Моих глазах. Но Моисей не показал человечеству, что было за порогом физической смерти, и как непослушные духи могут исправиться, а также какие награды ждут тех, кто мудр и прилежен в работе своей жизни.
55. Позже царствовал Давид, обладавший дарами духа и вдохновения, и в моменты возвышения и вдохновения, он слышал гимны и духовные песни, из которых он создавал псалмы. Ими он должен был пригласить народ Израиля молиться и дать своему Господу лучшее подношение его сердца. Но Давид, при всей своей любви и вдохновении, не мог раскрыть людям чудесное существование духов, их развитие и их цель.
56. И Соломон, который последовал за ним в царствии, и также доказал великие дары мудрости и силы, дарованные ему, за которые его любили и восхищались, и чьи советы, суждения и пословицы помнят даже сегодня, во всей своей мудрости не смог бы ответить людям на вопросы: «Господин, как устроена духовная жизнь? Что за смертью? Что такое Дух?» если бы они к нему обратились. (339, 12 – 15)