Глава 65 - Притчи

Притча о плохих управдомах

1. Однажды толпа голодных, больных и нагих подошла к дому в ожидании милости.
2. Управители дома постоянно готовили его, чтобы угощать прохожих за своим столом.
3. Землевладелец, хозяин и господин этих земель, явился председательствовать на застолье.
4. Прошло время, и нуждающиеся всегда находили в доме пищу и кров.
5. Однажды хозяин увидел, что вода на столе мутная, еда не полезная и вкусная, а скатерти в пятнах.
6. Тогда подозвал он к себе приготовлявших стол и сказал им: видели ли вы льняные сктерти, и пробовали ли пищу, и пили ли воду?
7. Да, господин; ответили те.
8. Тогда, прежде чем дать эту пищу тем, кто голоден, пусть ваши дети едят ее первыми, и если еда им понравится, дайте ее гостям.
9. Дети взяли хлеб, фрукты и то, что было на столе. Но вкус был отвратителен, и было недовольство и бунт против него, и они яростно жаловались.
10. Тогда хозяин сказал ожидавшим: идите под дерево, ибо я дам вам плоды моего сада и хорошую пищу.
11. А слугам он сказал так: очистите грязное, удалите дурной вкус с уст тех, кого вы разочаровали. Не милы вы мне, потому что я велел вам принять всех алчущих и жаждущих, предложить им лучшую пищу и чистую воду, а вы не послушались. Ваша работа мне не нравится.
12. Властелин тех земель тогда сам приготовил пир: хлеб был сытный, фрукты полезные и спелые, вода свежая и освежающая. Затем он пригласил ожидающих — нищих, больных и прокаженных — и все были довольны, и радость их была велика. Вскоре они были здоровы и избавились от недугов и решили остаться в поместье.
13. Они начали возделывать поля, стали полевыми работниками, но они были слабы и не знали, как следовать указаниям того господина. Они смешали разные виды семян, и урожай выродился, а пшеница заглушилась сорняками.
14. Когда настало время жатвы, пришел хозяин и сказал им: что вы делаете, когда я поручил вам присматривать за домом только для того, чтобы принимать гостей? Семя, которое вы посеяли, дурное, другим суждено возделывать поля. Идите и очистите землю от чертополоха и сорняков, а потом снова управляйте домом. Иссяк колодезь, и хлеб не сытный, и плод горький. Поступайте с теми, кто проходит так, как Я поступил с вами. Когда вы накормите и исцелите тех, кто к вам обращается, когда вы устраните боль близких людей, тогда я позволю вам отдохнуть в моем доме. (196, 47 - 49)

Притча о переходе через пустыню
15. Два странника шли медленным шагом через огромную пустыню, их ноги болели от горячего песка. Они направлялись к далекому городу, и только надежда достичь цели оживляла их в трудном пути; хлеб и вода постепенно заканчивались. Младший из них начал уставать и попросил своего спутника продолжить путь в одиночку, потому что силы его покидали.
16. Опытный странник пытался ободрить юношу, говоря ему, что быть может они скоро могут дойдут до оазиса, где восстановят свои силы, но юноша не отважился.
17. Старший не стал оставлять его в одиночестве, и хотя он тоже устал, он взвалил изможденного спутника на спину и с трудом продолжил путь.
18. Когда юноша отдохнул и подумал о том, какие трудности он причиняет тому, кто несет его на своих плечах, он отцепился от его шеи и взял его за руку, и так они продолжили свой путь.
19. Безмерная вера оживляла сердце престарелого странника и давала ему силы преодолеть усталость.
20. Как он и предполагал, на горизонте показался оазис, под сенью которого их ждала прохлада родника. Наконец они достигли его и пили из родника освежающюю воду, пока не напились вдоволь.
21.  Они погрузились в спокойный сон, а проснувшись, почувствовали, что усталость прошла, не было ни голода, ни жажды. Они почувствовали мир в своих сердцах и силы, чтобы добраться до города, который они искали.
22. Они, вообще-то, не хотели покидать это место, но путешествие нужно было продолжить. Они наполнили свои сосуды кристально чистой и прозрачной водой и продолжили свой путь.
23. Престарелый странник, который был опорой молодого, сказал: «Мы будем использовать воду, которую несем, только умеренно. Возможно, на пути нам встретятся паломники, которые, изнемогая от усталости, умирают от жажды или болеют, и тогда нужно будет предложить им то, что мы несем.»
24. Молодой человек возразил, сказав, что было бы неразумно отдавать то, чего может не хватить даже для них самих; что в таком случае они могли бы продать его по любой цене, так как им стоило стольких усилий, чтобы заполучить эту драгоценность.
25. Старший не был удовлетворен таким ответом и ответил, что если они хотят душевного покоя, то им придется поделиться водой с нуждающимися.
26. Юноша с досадой сказал, что предпочел бы выпить воду из своего сосуда один, прежде чем поделиться ею с кем-либо, кого они могут встретить на пути.
27. И снова предчувствие старика сбылось, ибо они увидели перед собой караван мужчин, женщин и детей, заблудившихся в пустыне и обреченных на гибель.
28.  Добрый старец поспешил к этим людям и дал им попить. Усталые сразу же почувствовали силу, больные открыли глаза, чтобы поблагодарить путника, а дети перестали плакать от жажды. Караван поднялся и продолжил свой путь.
29. Мир был в сердце благородного путника, а другой, видя, что его сосуд пуст, с тревогой сказал спутнику, что им следует повернуть назад и пойти к источнику, чтобы восполнить израсходованную воду.
30. Мы не можем возвращаться назад, сказал добрый путник, если у нас есть вера, мы встретим новые оазисы дальше.
31. Но юноша сомневался, боялся и предпочел попрощаться со своим спутником на месте, чтобы вернуться к желанному источнику. Они, бывшие товарищами в страдании, расстались. В то время как один продолжал путь, одушевленный верой в свою цель, другой, думая, что может погибнуть в пустыне, бежал к источнику с навязчивой идеей смерти в сердце.
32. Наконец он прибыл запыхавшийся и измученный. Но довольный, он пил вдоволь, забыл спутника, которого отпустил одного, а также город, от которого отрекся, и решил с тех пор жить в пустыне.
33. Вскоре поблизости прошел караван, состоящий из изможденных и измученных жаждой мужчин и женщин. Они жадно подходили, чтобы испить воды из этого источника.
34. Вдруг перед ними появился человек, который запретил им пить и отдыхать, если они не заплатят ему за эти блага. Это был молодой странник, который захватил оазис и стал властелином пустыни.
35.   Люди слушали его с грустью, потому что были бедны и не могли купить то сокровище, которое утолило бы их жажду. Наконец, они расстались с тем немногим, что у них было с собой, купили немного воды, чтобы утолить жгучую жажду, и продолжили свой путь.
36. Вскоре этот человек из джентльмена превратился в короля, потому что здесь не всегда проходили бедняки; были и влиятельные люди, которые могли отдать целое состояние за стакан воды.
37. Этот человек уже не помнил ни города за пустыней, ни тем более братского товарища, который нес его на своих плечах и спас от гибели в этой пустыне.
38. Однажды он увидел караван, целенаправленно идущий к Великому городу. Но с изумлением он увидел, что мужчины, женщины и дети идут полные сил и радости, поют хвалебную песнь.
39.   Человек не понял, что он увидел, и его удивление было еще больше, когда он увидел, что во главе каравана идет тот, кто был его попутчиком. 
40.   Караван остановился перед оазисом, а двое мужчин стояли лицом друг к другу, изумленно глядя друг на друга. Наконец, житель оазиса спросил того, кто был его спутником: «Скажи мне, как это возможно, что есть люди, которые пересекают эту пустыню, не испытывая жажды или усталости?»
41. Он поступил так, потому что внутренне думал о том, что будет с ним с того дня, когда никто не придет просить у него воды или крова.
42. Добрый путник сказал своему спутнику: Я достиг Великого города, но не один. По пути я встречал больных, жаждущих, потерянных, измученных, и всем им я придавал новое мужество через веру, которая оживляет меня, и так от оазиса к оазису мы однажды пришли к воротам Великого города.
43. Там я был призван к владыке того царства, который, видя, что я знаю пустыню и сострадаю путникам, поручил мне вернуться и быть проводником и советником путников в мучительном переходе через пустыню.
44. А сейчас ты видишь меня во главе другого каравана, который я должен вести в Великий город. - А ты? Что ты здесь делаешь? спросил он того, кто остался в оазисе. - Последний молчал, пристыженный.
45. Тогда добрый путник сказал ему: я знаю, что ты присвоил себе этот оазис, что ты продаешь воду и требуешь денег за тень. Эти блага не принадлежат тебе, они были помещены в пустыню божественной силой, чтобы тот, кто будет нуждаться в них, мог воспользоваться ими.
46. Видишь ли ты эти толпы людей? Им не нужен оазис, потому что они не испытывают жажды и не устают. Достаточно мне передать им послание, которое Владыка Великого Города передает им через мое посредничество, и вот уже они отправляются в путь и на каждом шагу находят в себе новые силы благодаря высокой цели, которую они ставят перед собой - достичь этого Царства.
47. Предоставь источник жаждущим, чтобы они могли найти в нем освежение, и чтобы те, кто терпит лишения в пустыне, могли утолить свою жажду.
48. Твоя гордость и эгоизм ослепили тебя. Но что толку быть хозяином этого маленького оазиса, если ты живешь в этой пустыни и лишен возможности познать Великий город, к которому мы шли вместе? Ты уже забыл о той высокой цели, которую мы оба ставили перед собой? 
49. Когда этот человек молча выслушал того, кто был ему верным и самоотверженным товарищем, он разрыдался, потому что почувствовал раскаяние за свои проступки. Он сорвал с себя помпезные одежды и отправился в исходную точку, где начиналась пустыня, чтобы идти по тропе, которая приведет его в Великий город. Но теперь он шел своим путем, озаренный новым светом - светом веры и любви к ближнему.
50. Я - Господь великого города, а Илия - старец из Моей притчи. Он - голос вопиющего в пустыне, он - тот, кто заново открывает себя вам во исполнение откровения, которое Я дал вам во время преображения на горе Фавор. Именно он ведет вас в Третью эпоху в Великий город, где Я жду вас, чтобы дать вам вечную награду Моей любви.
51. Седуйте за Илией, о возлюбленный народ, и все изменится в вашей жизни, в вашем поклонении Богу и в ваших идеалах; все преобразится.
52. Неиужели вы думали, что ваша несовершенное религиозное поклонение будет продолжаться вечно? - Нет, Мои ученики. Завтра, когда ваш дух увидит Великий город на горизонте, он скажет, как его Господь: «Царство Мое не от мира сего». (28, 18 - 40)

Притча о великодушии царя
53. Однажды жил-был царь, который в окружении своих подданных праздновал победу, одержанную им над непокорным народом, ставшим его вассалами.
54. Царь и его народ пели гимн победы. Тогда царь сказал своему народу: «Сила руки моей восторжествовала, и царство мое возросло. Но побежденных я буду любить также, как люблю вас, я дам им поля в моих владениях для возделывания виноградной лозы, и я хочу, чтобы вы любили их, как люблю их я».
55. Прошло время, и среди людей, покоренных любовью и справедливостью этого царя, появился человек, который восстал против своего господина и попытался убить его во сне, но только ранил его.
56. Ввиду своего преступления тот человек в страхе бежал и спрятался в самом темном лесу, а царь оплакивал неблагодарность и отсутствие своего подданного, ибо сердце его сильно любило его.
57. Этот человек был схвачен во время бегства враждебным царю народом, и когда его обвинили в том, что он подданный того, чье правление они не признавали, тот, испугавшись, закричал им во весь голос, что он беглец, потому что только что убил царя. Но они не поверили ему и осудили его на смерть на костре, прежде пытая его.
58. Когда он уже истекал кровью и его собирались бросить в огонь, случилось, что мимо проходил царь со своими слугами, которые искали мятежника, и когда он увидел, что здесь происходит, тот правитель поднял руку и сказал палачам: что вы делаете, мятежный народ? И при звуке величественного и властного голоса царя мятежники пали ниц перед ним.
59. Неблагодарный подданный, который все еще лежал у костра в оковах, ожидая исполнения приговора, был поражен и встревожен, когда увидел, что царь не умер, а шаг за шагом приближается к нему и развязывает его. 
60. Он отвел его от огня и обработал его раны. Тогда он дал ему отпить вина, одел его в новую белую одежду и, поцеловав его в лоб, сказал ему: «Подданный мой, почему ты убежал от Меня? Почему ты ранил меня? Не отвечай мне словами, я хочу, чтобы ты знал, что я люблю тебя, и говорю тебе сейчас: иди за Мной.»
61. Люди, ставшие свидетелями этих сцен милосердия, восклицали в изумлении и внутренне менялись: «Осианна, Осианна!». Они стали послушными вассалами этого короля, получая от своего повелителя только блага, и подданный, который однажды восстал, ошеломленный такой любовью своего короля, решил отплатить за эти проявления безграничной привязанности тем, что будет вечно любить и поклоняться своему повелителю, покоренный его столь совершенными действиями.

Конец притчи
62. Смотрите, люди, как ясно слово Мое! И все же люди борются со Мной и теряют дружбу со Мной. 
63. Какой вред Я причинил народу? Какой вред приносит им Мое учение и Мой закон? 
64. Знайте, что как бы часто вы ни обижали Меня, каждый раз вам будешь прощено. Но тогда и вы обязаны прощать своих врагов, когда бы они ни обижали вас.
65.  Я люблю вас, и когда вы делаете шаг в сторону от Меня, Я делаю тот же шаг, чтобы приблизиться к вам. Если вы закроете для Меня ворота своего храма, Я буду стучать в них, пока вы не откроете, и Я смогу войти. (100,61-70)